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Obras editadas

Neorrealismo italiano

Pedro de Alcântara Figueira

Nascita della Scienza Moderna
- Descartes - (2005)

Traduzione di Marzia Terenzi Vicentini
Ha collaborato alla traduzione Raffaella Mulazzani

Sono tra coloro che pensano che il lettore abbia tutto il diritto di sapere che cosa si accinge a leggere. Innanzi tutto, questo è un libro che tratta di Descartes. È un libro di storia, della storia di un periodo molto importante in cui la società umana compì un'esperienza di vita eccezionale, sfidò poteri millenari, affrontò ogni sorta di pericoli, in cui vinse e fu sconfitta, dimostrò in modo straordinario ciò di cui è capace "la forza umana", lasciò un retaggio di lotte, di conquiste, d'imprese senza precedenti nel passato dell'umanità.

Per tutte queste ragioni vuole essere un libro sulla vita di Descartes, sulle ragioni storiche che fecero sì che Descartes pensasse ciò che pensò e nel modo in cui pensò. Non è un libro che parte dalla storia e cerca di capire o spiegare che cosa rappresentò, fece e pensò Descartes. Il suo autore è convinto che il periodo storico in cui Descartes visse si confonde, in gran parte, con lui. Non racconteremo, perciò, ciò che accadde per spiegare chi fosse. Cercheremo di mostrare ciò che fece e pensò e, a partire da ciò, potremo rilevare come la storia del periodo in cui visse fu fatta, in gran parte, con la sua partecipazione.

Ci siamo sforzati di far vedere che questo fu un periodo di conflitti decisivi per gli orientamenti dell'umanità, e che senza l'azione svolta da Descartes non sarebbe stato lo stesso. Che gli uomini facciano la loro storia sembra che sia ormai una verità incontestabile, ma esistono uomini la cui partecipazione in tale compito, fatta solo di lotta, è indispensabile per la definizione del cammino che la società, nel suo insieme, deve percorrere. Descartes fu uno di questi uomini. Per questo, parlando di lui, ritengo di parlare della storia come, a mio avviso, deve essere intesa, ossia, come un campo di battaglie il cui risultato non è mai definito prima. È per questo motivo che ho esaminato quello che egli fece e, così, ho capito che anche la verità per la quale egli lottò non si trovava scritta in nessuna parte prima di lui, ma, al contrario, tale verità è, a pieno diritto, frutto della sua opera.

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